天問

曰：

曰く、

問うて言う。

遂古之初，谁传道之？

遂古の初め、誰か之を伝へ道へる。

遠い太古の初めのことを、誰が語り伝えたのか。

上下未形，何由考之？

上下未だ形れず、何に由りてか之を考へむ。

天も地もまだ形をなしていなかったとき、何によってそれを考え知ることができたのか。

冥昭瞢暗，谁能极之？

冥昭瞢暗たり、誰か能く之を極めむ。

暗闇と光が混沌として見分けがつかないとき、誰がその根源を究めることができたのか。

冯翼惟象，何以识之？

馮翼として惟れ象のみ、何を以てか之を識らむ。

元気はもうもうと漂って形のない影像にすぎなかったのに、何によってそれを見分けたのか。

明明暗暗，惟时何为？

明明暗暗、惟れ時れ何の為す所ぞ。

昼は明るく夜は暗いという交替が果てしなく繰り返されるのは、いったい誰がそうさせたのか。

阴阳三合，何本何化？

陰陽三合す、何をか本とし何をか化する。

陰と陽と冲和の気の三つが合わさるが、何が本源であり、何から化生したのか。

圜则九重，孰营度之？

圜は則ち九重、孰か之を営度せる。

円い天は九重の高さにそびえているが、誰がそれを経営し測ったのか。

惟兹何功，孰初作之？

惟れ茲れ何の功ぞ、孰か初めて之を作れる。

これはなんという大きな仕事であろう、誰が最初にそれを造ったのか。

斡维焉系，天极焉加？

斡維焉くにか繋り、天極焉くにか加はる。

天の回転軸と綱はどこに結ばれ、天の極はどこに据えられているのか。

八柱何当，东南何亏？

八柱何にか当たり、東南何ぞ虧くる。

天を支える八本の山柱はそれぞれどこに向かって立ち、東南はなぜ欠けているのか。

九天之际，安放安属？

九天の際、安くにか放き安くにか属する。

九方の天の果ては、どこに置かれ、どこに連なっているのか。

隅隈多有，谁知其数？

隅隈多く有り、誰か其の数を知らむ。

天地の隅や曲がり角はあれほど多いが、誰がその数を知っているのか。

天何所沓？

天は何の沓ふ所ぞ。

天は地とどこで合わさっているのか。

十二焉分？

十二は焉くにか分かたるる。

十二辰はどのように分けられたのか。

日月安属？

日月安くにか属する。

日と月はどこに繋がれているのか。

列星安陈？

列星安くにか陳ねらるる。

並ぶ星々はどのように配列されているのか。

出自汤谷，次于蒙汜。

湯谷より出でて、蒙汜に次る。

太陽は東方の湯谷から昇り、夕べには西の果ての蒙水のほとりに宿る。

自明及晦，所行几里？

明より晦に及ぶまで、行く所幾里ぞ。

夜明けから日暮れまでに、太陽は全部で何里を行くのか。

夜光何德，死则又育？

夜光何の徳ありてか、死して則ち又育つ。

月にはどんな徳があって、欠けて死んでもまた生まれ育つのか。

厥利维何，而顾菟在腹？

厥の利は維れ何ぞ、而して顧菟腹に在る。

月は何の利益をむさぼって、顧み見る兎を腹の中に住まわせているのか。

女岐无合，夫焉取九子？

女岐合ふこと無し、夫れ焉くんぞ九子を取れる。

神女の女岐には連れ合いがいないのに、どうして九人の子を得たのか。

伯强何处？

伯強何くにか処る。

疫病神の伯強はどこにいるのか。

惠气安在？

恵気安くにか在る。

和やかで順良な恵気はどこにあるのか。

何阖而晦？

何をか闔ぢて晦き。

何が閉じると天は暗くなるのか。

何开而明？

何をか開きて明らかなる。

何が開くと天は明るくなるのか。

角宿未旦，曜灵安藏？

角宿未だ旦けざるに、曜霊安くにか蔵る。

東方の角宿がまだ夜明けを告げないとき、太陽はその光をどこに隠しているのか。